El amor en un monstruo de dios de Luciana De Luca

En el magma de moscas, que siembra larvas, los habitantes se repliegan; la ocupación parece abrir una grieta; personajes, familia, grupos humanos que no están para construir la afiliación afectiva sino el transcurrir despojado sin atenuaciones; consecuencias bajo el enigma de la causa; regocijo en la descripción del escenario de creación sin ahorrarnos el escenario de la descomposición de las cosas, lo vivo, lo que supuestamente alimenta el temple.

La falta de distancia entre cosas, personas y moscas es el reverso de las distancias entre personas; “Entre los dos hizo crecer el eco”, madre y padre separados en habitaciones alejadas y silencios. El peso inhibidor del abandono de hijos y rechazo por lo que no se acomoda a las expectativas es el jugo en el que se cuece la protagonista. El amor se encapsula y entierra, se rodea de invisibilidad hasta que no se sepa dónde colocarlo o dejarlo crecer como defecto, como sombra. Ella huyendo hacía el espacio, tan grande que para no tropezar, ni aguantar el peso de la mirada ajena, “contando hormigas en vez de nubes”; el hermano hacia el silencio, almas conectadas por un hilo invisible, tejido con soledad y rechazo.

Este pequeño pero gran mundo de la casa, de ricos pobres rodeados de ausencia, la protagonista se hace de incertidumbres y rechazos y fuerte y decidida, se hace y deshace en la adversidad.

La textura escritural de De Luca, visual, metonímica y a la vez directa nos coloca el ambiente descarnado y bello a la vez. Una escritura que parece detenerse, pero veloz y fluida en una sincronicidad entre frases breves y contundencia; secciones fragmentarias, precisión de estilo que engrandece la densidad de sentido en una exquisita construcción; phatos de narración singular.

Crecen las preguntas incorrectas, lo inadecuado de los porqués abruman a los personajes; sobresale en descripciones escuetas y precisas que desbordan en relieve semántico.

 “Enseguida de las moscas y de la epidemia de bocas cerradas y del terror a las fiebres y las infecciones, llegaron: dos refucilos.”

Lo que el texto hace por sí mismo retoma rasgos que implica una irrupción de la ficción y de lo imaginario, afirma el proyecto de historia real, historicidad, como en una novela de enigma, como reconstrucción de síntomas, títulos de capítulos, Moscas, Madre –ambos con eme, entre otros–, Crías, Otros, etc., descripción testimonial en primera persona, sin especulaciones o hipótesis, directo al centro de la palabra soslayando el drama, con el uso constante del lenguaje figurado y la intensidad imaginaria, irrumpiendo con destreza  poética.

Los hechos y la escritura componen un texto con una compleja red de descripciones que sobrecogen en diversos sentidos; intencionalidad y omnipotencia en el control de la palabra en primer plano; personajes reactivos a las palabras, religión, pecados, amor, motor y vector de una originalidad arrolladora. Texto salvaje, en lujuria salvaje que crece y detona en un fuera del texto, la Piedra que se arroja y desestabiliza el orden espacial de la hoja que de pura intensidad se pusieron a corcovear.

El extremismo de este texto transgresivo y perturbador se queda como un eco dentro del lector.

Ana Abregú.

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